“A fronteira que nunca existiu”

O escritor e cronista extremenho, Alonso de la Torre, desde há muito que se refere a uma fronteira que nunca existiu. Parece uma afirmação estranha, quando não se tem em conta a difícil tarefa definir algo tão relativo e difuso como o conceito de Raia.

Do seu ponto de vista, “uma coisa é a raia, e outra, completamente distinta é a Raia”. Note-se que este termo, com maiúscula, não se resume a uma linha divisória e administrativa, algo que efectivamente nunca condicionou os habitantes de localidades fronteiriças, para quem esse conceito, hoje em dia tão debatido e intelectualizado, se resumia ao seu quotidiano.

É nesta Raia, com maiúscula, humana, que o Alentejo e a Extremadura criaram laços e uma história comum, desde muito antes do Tratado de Alcanizes, nascendo uma identidade autêntica, original, da qual nasceram povoações quase legendárias como Cedillo, Marvão, Valencia de Alcántara, Campo Maior, Olivença, Elvas ou Barrancos, sem demérito para outras localidades aqui omissas. Estes são apenas uns dos vários topónimos que povoam esta Raia viva e que poderia, perfeitamente, ser património intangível da UNESCO (há já que esteja a trabalhar nesse sentido!).

Para além da desconfiança institucional e política que criou fortalezas entre os dois países, o dia-a-dia não se revelava tão afastado e desconfiado como nos faz crer o provérbio “de Espanha nem bom vento, nem bom casamento”.

O contínuo da planície, o leito do Guadiana ou as abruptas serras eram comuns a personagens inefáveis, para quem o estilo de vida, os negócios e a língua eram bastante estranhos ao resto dos seus compatriotas lusos ou espanhóis. Para esta gente a fronteira apesar nunca ter existido, marcou-os profundamente, tornando-os protagonistas de uma história em que realmente não se sabe muito bem quem é quem e o quê.

Longe do conceito de estrangeirado que a história de Portugal conhece tão bem, quem vive na fronteira, ou melhor, “vive a fronteira”, entende perfeitamente esta ausência de identidade colectiva e sentido patriótico ou nacionalista que muitos sentem e vivem intensamente.

A zona fronteiriça de Galegos e de La Fontañera, em plena Serra de S. Mamede, sempre viu que as fronteiras “valem o que valem”, à boa maneira das sondagens. Veja-se o caso de uns habitantes de La Fontañera que, ao ampliar a sua casa junto à linha administrativa, não se deram conta que os quartos já estavam em território português!

Curioso é o facto de, ao reunir-se a comissão de delimitação fronteiriça, a solução ser simples. Era mais fácil modificar uns metros a fronteira e ganhar um pouco de terreno com um novo marco para que a casa se mantivesse na vizinha Espanha.

Na Raia abundam destes casos, das apelidadas “casas das dúvidas”, mas os seus habitantes (longe das hipotéticas, e ridículas, fontes de conflito do caso de Olivença, assinaladas no relatório anual da CIA) limitam-se a pensar jocosamente nos seus galinheiros e hortas… De onde serão aquelas galinhas e hortaliças? É uma pergunta pertinente no caso de se ter que aplicar IVAs e outros impostos!

Afinal o que é isto de “ser raiano”? Poder-se-ia tentar responder recorrendo aos mais cabais argumentos sociológicos e antropológicos, mas não creio que seja tão explícito como a poesia e os acordes do uruguaio Jorge Drexler, arrematando o tema na sua canção “Frontera”, que vos recomendo vivamente:

“Eu não sei de onde sou,

A minha casa está na fronteira

E as fronteiras movem-se

Como as bandeiras.

A minha pátria é um cantinho,

O canto de uma cigarra.

Os dois primeiros acordes,

Que eu soube na guitarra.

Sou filho de um forasteiro

E de uma estrela da alvorada.

E se há amor, me disseram,

Toda a distância se salva.

Não tenho muitas verdades,

Prefiro não dar conselhos.

Cada qual pelo seu caminho,

Talvez vá prender em velho.

O mundo está como está,

Por causa das certezas.

A guerra e a vaidade,

Comem à mesma mesa.

Sou filho de um desterrado

E de uma flor da terra,

E em criança me ensinaram

As poucas coisas que sei

Do amor e da guerra”.