segunda-feira, junho 01, 2020

Exaustos-e-correndo-e-dopados



Artigo de há quatro anos, mas acho que vale a pena ler.

Exaustos-e-correndo-e-dopados

Na sociedade do desempenho, conseguimos a façanha de abrigar o senhor e o escravo no mesmo corpo

ELIANE BRUM
4 JUL 2016

Nos achamos tão livres como donos de tablets e celulares, vamos a qualquer lugar na internet, lutamos pelas causas mesmo de países do outro lado do planeta, participamos de protestos globais e mal percebemos que criamos uma pós-submissão. Ou um tipo mais perigoso e insidioso de submissão. Temos nos esforçado livremente e com grande afinco para alcançar a meta de trabalhar 24X7. Vinte e quatro horas por sete dias da semana. Nenhum capitalista havia sonhado tanto. O chefe nos alcança em qualquer lugar, a qualquer hora. O expediente nunca mais acaba. Já não há espaço de trabalho e espaço de lazer, não há nem mesmo casa. Tudo se confunde. A internet foi usada para borrar as fronteiras também do mundo interno, que agora é um fora. Estamos sempre, de algum modo, trabalhando, fazendo networking, debatendo (ou brigando), intervindo, tentando não perder nada, principalmente a notícia ordinária. Consumimo-nos animadamente, ao ritmo de emoticons. E, assim, perdemos só a alma. E alcançamos uma façanha inédita: ser senhor e escravo ao mesmo tempo.

(Artigo completo em El País - Brasil)


Eliane Brum é escritora, repórter e documentarista. Autora dos livros de não ficção Coluna Prestes - o Avesso da Lenda, A Vida Que Ninguém vê, O Olho da Rua, A Menina Quebrada, Meus Desacontecimentos, e do romance Uma Duas. Site: desacontecimentos.com






Las paralelas...

El paralelismo tiene siempre alguna intersección. ¿No los ves mirándose de reojo?

A propósito de greguerías...

«Lo malo de las greguerías es que todas pagan royalties a Ramón» - Andrés Trapiello

Ramón Goméz de la Serna y las banderas


Las banderas en piedra blanca que rematan los arcos y los monumentos son banderas de paz, porque la piedra no puede admitir nacionalismos en su pura esencia eterna. 

Ramón Goméz de la Serna

Publicada en la revista Blanco y Negro el 14 de julio de 1935)


(Pintura de Frederic Edwin Church, Partenón, 1871)

domingo, maio 31, 2020

«La vida erizada de instantes.» Francisco Umbral

«A vida arrepiada de instantes», leio numas páginas do velho Paco que não conheci assim há tanto tempo. E o arrepio veio de dentro, do quarto onde dormem, e estendeu-se descalço no chão da sala a brincar. 
As instantâneas que vou revelando aqui amarelecerão e só algumas serão emolduradas, mas o arrepio vai por aqui ficando. É sincero, agradecido e frágil. 

Happy 90th Birthday Mr. Eastwood

sábado, maio 30, 2020

Criaram-nos tanto...

Criaram-nos tanto a necessidade de eco, de fazermos projectar a nossa voz, que não nos apercebemos de, simplesmente, nos quererem ensurdecer.

Apuntes de: "La desaparición de los rituales" (Byung-Chul Han)

La repetición como reconocimiento es por tanto una forma de cierre. Pasado y futuro se fusionan en un presente vivo. En cuanto forma de cierre, la repetición genera duración e intensidad. Se encarga de que el tiempo se demore.  (…)
A la caza de nuevos estímulos, excitaciones y vivencias, hoy perdemos la capacidad de repetición. A dispositivos neoliberales tales como la autenticidad, la innovación o la creatividad les es inherente forzarnos permanentemente a lo nuevo. pp. 20-21

Solo un demorarse contemplativo es capaz de clausurar. Cerrar los ojos es un símbolo de clausura contemplativa. La enorme afluencia de imágenes e informaciones hace posible cerrar los ojos. (…)
El imperativo neoliberal de optimización y rendimiento no permite finalizar nada. Hace que todo sea provisional e inacabado. Nada es definitivo ni concluyente. (…)
El aprendizaje vitalicio no permite finalizar los estudios. No es otra cosa que un producir vitalicio. pp. 41-42     

Hoy se moraliza a diestro y siniestro y sin parar, pero al mismo tiempo la sociedad se está embruteciendo. Desaparecen los gestos de cortesía. El culto a la autenticidad los desprecia. Los modales pulcros son cada vez más inusuales. También en este sentido somos hostiles a formas. Al parecer la moral no excluye el embrutecimiento de la sociedad. La moral carece de forma. La interioridad moral se las arregla sin formas. Incluso se podría decir que cuanto más moralizante es una sociedad, más descortés se vuelve. Frente a esta moral amorfa hay que defender una ética de las bellas formas. p. 90.

Byung-Chul Han, La desaparición de los rituales, Barcelona, Herder, 2020.

Byung-Chul Han

quarta-feira, maio 27, 2020

«La memoria me trae y me lleva...» - Francisco Umbral

La memoria me trae y me lleva sobre este asunto interesante: el distanciamiento entre Ramón y el 27, que no es cosa de la guerra sino muy anterior. Casi todos tenían una intoxicación de greguerías. Véase Pasión de la tierra de Vicente Aleixandre, allí donde dice que las viejas respiran por los encajes. Nunca negaron a Ramón pero eran escuelas literarias y sociales completamente distintas. Ramón aún creía en la bohemia romanticoide y sabatina, que cultivó toda la vida. Los del 27 eran unos señoritos universitarios que vestían como diplomáticos y habían heredado el purismo y el ascetismo de Juan Ramón Jiménez.

Francisco Umbral, Días felices en Argüelles, Barcelona, Planeta, 2005, p.182.

«Decía Eugenio d'Ors...» - Francisco Umbral

Decía Eugenio d'Ors que la primera condición para ser orador era una cierta garantía de que uno va a ser escuchado. Por eso me gusta la columna, porque nadie me interrumpe y soy escuchado por alguien, por mí mismo, hasta el final.

Cf. Francisco Umbral, Días felices en Argüelles, Barcelona, Planeta, 2005, p. 63.