Não me identifico com insultos grosseiros, acho que nos
afastam do cerne dos problemas e levam-nos a debates mais virados para registos
de língua e não para a realidade que, queiramos vê-la ou não, nos levou a
insultar ou a ser vítima do insulto.
No caso de ontem, nas manifestações do movimento "Que
se lixe a Troika" foram evidentes os insultos com recurso ao melhor
vernáculo que o português nos disponibiliza.
Participei na manifestação com uma t-shirt (algo oculta,
devido ao frio, com um slogan em espanhol: "Educación pública, de todos
para todos..."), cantei (desafinado, devo reconhecer) a canção que muitos
"opinion makers" querem limitar a ideologias tidas como anacrónicas e
não lhe reconhecem um simples humanismo digno desse substantivo que se chama
fraternidade... Esses que a tornam tão redundante, num sentido mais lato também
a criticam pelo que ela preconiza, a livre expressão. Essa é a
"Grândola", a fraterna, a igualitária, a que tem os versos mais belos de
todos: "Em cada esquina um amigo, em cada rosto igualdade"...
Por isso, por poder hoje escrever aqui as minhas palavras
vãs, que a história esquecerá, no dia dois de março desafinei, caminhando
alinhado, com mais de mil pessoas da terra que amo e que me ensinou a acreditar
na liberdade de expressão. A minha doce (e atualmente tão triste) Évora.
Antes de unir-me ao centro dos protestos, telefonei a um
amigo, daqueles” maiores que o pensamento”, cuja vida se vê parada por este
flagelo do desemprego e da voracidade da austeridade, para que pudéssemos
caminhar juntos em protesto e pelo futuro dos nossos filhos.
Na realidade, não
pensei que a sua disponibilidade o permitisse (de facto, não o permitia), mas
nunca pensei que discordasse desta iniciativa por uma questão de nome, de
"que se lixe", de o que isso significa. Isso, claro, entre outros
pontos de discordância que ele pensa pertinentes. Este telefonema amigo, fez-me
pensar, fez-me interpretar como não existe um sentimento gregário na minha
geração, como existia, por exemplo, na geração dos meus pais.
Não me vou armar em puritano, não falo bem. Recorro ao calão
com frequência para evidenciar desde o mais simples estado de espírito, à total
raiva e sentimento de não ser útil, de ter as mãos atadas, de fragilidade impotente… Não liguei
ao nome do movimento, nem ligo.
Para que se tenha uma estrutura que reúne 1 milhão de
cidadãos, num determinado dia e hora, a mostrar descontentamento, é sabido que
tem de haver uma máquina, por detrás, bem oleada por movimentos, associações,
partidos, mas neste caso, o mais determinante lubrificante é um
sentimento de mais de 1/10 da população de pura imoralidade. Quem não o vê é provável
que esteja cego ou tenha demasiadas dioptrias.
Para mim, debater o slogan é debater semântica… Como está o panorama (basta olhar
para a surdez de quem tem poder de decisão) não seria de estranhar que o
movimento se chamasse “Que se foda a Troika!”. Essa é que é a realidade!
Não quero ofender ninguém com palavras rudes, mas não admito
que me tirem o direito a ter esperança, que me vendam a empatia de se “pôr na
pele do outro” como um sentimento ideológico de um determinado partido, que por
acreditar na fraternidade e na igualdade de oportunidades sou como um “baladeiro”
de esquerda que apregoo “estalinismo” através de acordes sem mérito artístico,
que a utopia não existe, nem apresenta alternativas… não admito.
Hoje, voltei a casa. À minha outra pátria. Espanha. Aqui a
realidade linguística é mais pragmática e tem algarismos de duas dezenas de
gente no desemprego, por isso ninguém se ofende se se diz “Que se joda la
Troika”. A realidade cultural também é outra, no entanto a imoralidade e o
sentimento de impunidade latente é o mesmo, apresentem-se ou não se apresentem
propostas…
Mas prefiro que critiquem o meu vernáculo, que ausência de
propostas: Que se sinta empatia, que seja obrigatório entendê-la e estimulá-la
(é pá, púnhamo-la na constituição!). Entenda-se que não se insulta, neste presente imediato, porque o povo português é um colectivo mal-educado (talvez o sejamos,
mas não agora!). Que não se escravize o futuro e que se apreenda por que motivo
1/10 da população portuguesa quer que tudo isto se lixe! Pouco já se tem a
perder… a realidade atesta-o.
Remeto este sábio excerto de Miguel de Unamuno, um ilustre escritor espanhol que entendia perfeitamente a essência
do povo português, para quem crítica as suas maneiras e vocabulário actual: “A
brandura, a meiguice portuguesa não está senão à superfície; raspai-a e
encontrareis uma violência plebeia que chegará a assustar-vos. A brandura é uma
máscara”. Dá que pensar? Não dá?
Mi buen amigo Jorge Carnerero, compuso esta preciosa letra (y música) para su grupo "Tierrakemá". Lo mínimo que puedo hacer es traducirla para la lengua de Camões como manera de mantener este compromiso que ambos tenemos con esta tierra de todos y, al mismo tiempo, de nadie que para mi siempre fue como una especie de "raya de afectos"...
Carregando
café às suas costas 
Estômagos
vazios, corações de rebeldes mendigos
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